PEMIKIRAN K.H. AHMAD DAHLAN TENTANG PENDIDIKAN

-


K.H. AHMAD DAHLAN



Biografi Singkat K.H. Ahmad Dahlan:

  • Nama Lahir: Muhammad Darwis
  • Tempat Lahir: Kauman, Yogyakarta
  • Tanggal Lahir: 1 November 1868
  • Tanggal Wafat: 23 Februari 1923.
  • Gelar: KH (Kyai Haji)
  • Jabatan: Pendiri Muhammadiyah
  • Istri: Siti Aisyah, Nyai Djariah

Riwayat Hidup:

  • Dilahirkan di Kauman, Yogyakarta, pada 1 November 1868.
  • Merupakan putra keempat dari tujuh bersaudara.
  • Ayahnya, K.H. Abu Bakar bin K.H. Sulaiman, adalah seorang ulama dan pejabat khatib di Masjid Besar Kesultanan Yogyakarta.
  • Ibunya, Nyai Hj. Nuriyah binti K.H. Abdul Hamid, adalah seorang putri dari seorang ulama ternama di Yogyakarta.
  • Menikah dengan Siti Aisyah, putri dari K.H. Muhammad Sholeh, seorang ulama terkemuka di Yogyakarta.
  • Mempunyai 15 orang anak.

Pendidikan:

  • Mengaji kepada beberapa ulama ternama di Yogyakarta, seperti K.H. Muhammad Sholeh, K.H. Muhammad Noor, dan K.H. Abdul Hamid.
  • Melakukan perjalanan ke berbagai daerah di Jawa untuk memperdalam ilmu agama.
  • Menunaikan ibadah haji pada tahun 1890.

Kiprah dan Pemikiran:

  • Merasa prihatin dengan kondisi umat Islam di Indonesia yang saat itu masih tertinggal dalam bidang pendidikan, sosial, dan ekonomi.
  • Pada tanggal 8 November 1912, mendirikan Muhammadiyah, sebuah organisasi Islam yang bertujuan untuk memajukan pendidikan, sosial, dan ekonomi umat Islam.
  • Menjadi ketua Muhammadiyah hingga wafatnya pada tahun 1923.

Pemikiran tentang Pendidikan:

  • Pendidikan harus berlandaskan nilai-nilai Islam.
  • Pendidikan harus bertujuan untuk membentuk manusia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, dan bermanfaat bagi masyarakat.
  • Pendidikan harus terbuka untuk semua kalangan, tanpa memandang suku, agama, ras, dan golongan.
  • Pendidikan harus menggunakan metode yang modern dan efektif.
  1. Tujuan Pendidikan:
    • Membentuk manusia Muslim yang berakhlak mulia, cerdas, dan berguna bagi masyarakat dan negara.
    • Mencetak individu yang memahami agama Islam secara komprehensif dan mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
    • Menghasilkan lulusan yang memiliki keseimbangan antara ilmu agama dan ilmu umum.
  2. Kurikulum:
    • Integrasi ilmu agama dan ilmu umum.
    • Memasukkan mata pelajaran modern seperti bahasa asing (Belanda, Inggris), ilmu eksak, dan ilmu sosial.
    • Menekankan pentingnya Al-Qur'an dan Hadits sebagai sumber utama ajaran Islam.
    • Mengajarkan pemahaman Islam yang moderat dan kontekstual.
  3. Metode Pembelajaran:
    • Menerapkan metode pengajaran yang lebih interaktif dan dialogis.
    • Menggunakan pendekatan praktis, tidak hanya teori.
    • Mendorong siswa untuk berpikir kritis dan analitis.
    • Menggabungkan metode tradisional (seperti sorogan dan bandongan) dengan metode modern.
  4. Pendidik:
    • Guru harus memiliki kompetensi dalam ilmu agama dan ilmu umum.
    • Pendidik diharapkan menjadi teladan bagi peserta didik.
    • Guru harus terus mengembangkan diri dan terbuka terhadap pembaruan.
    • Menekankan pentingnya ikhlas dan dedikasi dalam mengajar.
  5. Peserta Didik:
    • Memandang peserta didik sebagai subjek aktif dalam proses pembelajaran.
    • Mendorong kemandirian dan tanggung jawab peserta didik.
    • Menekankan pentingnya pengembangan potensi individu.
    • Memberi kesempatan yang sama bagi laki-laki dan perempuan untuk mendapatkan pendidikan.
  6. Evaluasi:
    • Evaluasi tidak hanya fokus pada aspek kognitif, tetapi juga afektif dan psikomotorik.
    • Menekankan pentingnya aplikasi ilmu dalam kehidupan sehari-hari sebagai bentuk evaluasi.
    • Menggunakan berbagai metode evaluasi, tidak hanya ujian tertulis.
    • Evaluasi juga mencakup perkembangan akhlak dan kepribadian peserta didik.

Pemikiran K.H. Ahmad Dahlan tentang pendidikan ini tercermin dalam sistem pendidikan Muhammadiyah yang beliau dirikan. Konsep pendidikan ini bertujuan untuk menghasilkan Muslim yang "berkemajuan" - yaitu Muslim yang mampu menghadapi tantangan zaman tanpa kehilangan identitas keislamannya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERADABAN ISLAM PERIODE KHULAFA`AR-RASYIDIN

-
Gambar
 PERADABAN ISLAM PERIODE  KHULAFA`AR-RASYIDIN Perkembangan Dan Peradaban Islam Pada Masa Khulafa`Ar-Rasyidin Pada masa Khulafaur Rasyidin, Islam mengalami kemajuan yang sangat pesat. Khulafaur Rasyidin terdiri dari Abu Bakar Ash-Shiddiq, Umar bin Khattab, Ustman, dan Ali, yang bertugas menggantikan kepemimpinan Rasulullah dalam masalah kenegaraan, yaitu sebagai kepala negara atau pemerintahan dan pemimpin agama. Masa Kepemimpinan Abu Bakar Abu Bakar Ash-Shiddiq adalah khalifah pertama dalam sejarah peradaban Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam. Pada masa mudanya, Abu Bakar adalah seorang saudagar kaya yang pertama kali masuk Islam dari kalangan lelaki dewasa. Setelah menjadi seorang Muslim, dia lebih memusatkan diri dalam kegiatan dakwah Islamiyah bersama Rasulullah. Banyak orang Arab masuk Islam melalui Abu Bakar, di antaranya Utsman bin Affan, Zubeir bin Awwam, Abdurrahman bin Auf, Sa’ad bin Abi Waqqash, dan Thalhah bin Ubaidillah. Berikut adalah be
Baca selengkapnya

PERADABAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD I

-
Gambar
  PERADABAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD A. Masa Kemajuan dan Keemasan Islam Pada Masa Nabi Muhammad SAW Masa Kemajuan dan Keemasan Islam pada masa Nabi Muhammad SAW merujuk kepada periode dalam sejarah Islam ketika agama Islam berkembang pesat dan mencapai puncaknya di bawah kepemimpinan Nabi Muhammad SAW. Ini adalah periode yang sangat penting dalam sejarah Islam dan memiliki banyak aspek yang signifikan, termasuk perkembangan agama, pengaruh sosial, politik, ekonomi, dan budaya yang signifikan. Mari kita bahas lebih lanjut. Pembahasan tentang Masa Kemajuan dan Keemasan Islam pada Masa Nabi Muhammad SAW: Islam pada masa Nabi Muhammad SAW membawa banyak kemajuan dan perubahan dalam peradaban manusia. Pada awalnya, ketika Nabi Muhammad SAW masih berada di Mekkah, peradaban Islam tidak mengalami perkembangan karena banyak tentangan dari orang-orang Quraisy. Namun, setelah Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah pada tahun 622 M, terjadi perubahan besar dalam sejarah umat manusia yang d
Baca selengkapnya

PERADABAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD II

-
Gambar
  PERADABAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD Pada Masa Periode Madinah Dan Piagam Madinah Periode Madinah adalah periode kedua kenabian Nabi Muhammad SAW, yang dimulai dengan hijrahnya dari Mekkah ke Madinah pada tahun 622 Masehi dan berakhir dengan wafatnya pada tahun 632 Masehi. Periode ini berlangsung selama sepuluh tahun, dan sangat penting dalam sejarah Islam. Adapun beberapa peristiwa penting yang terjadi pada periode Madinah antara lain: Hijrah ke Madinah Peristiwa hijrah merupakan peristiwa yang sangat penting dalam sejarah Islam. Hijrah merupakan perpindahan Nabi Muhammad SAW dan para pengikutnya dari Mekkah ke Madinah. Hijrah merupakan awal dari berdirinya peradaban Islam yang baru. Perjanjian Madinah Perjanjian Madinah merupakan perjanjian antara Nabi Muhammad SAW dengan berbagai suku dan golongan di Madinah. Perjanjian ini bertujuan untuk menciptakan perdamaian dan persatuan di Madinah. Perang Badar Perang Badar merupakan perang antara umat Islam dan ka
Baca selengkapnya